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1903年3月29日
该刊由上海科学食品馆主办,设有图画、论说、原理、实习、拔萃、传记、教科、学事汇报等栏目,介绍多方面自然科学知识和新工艺、新技术;刊登著名科学家、实业的肖像和国外一些著名工场、博物馆、实验室的照片;发表许多近代中国科学家撰写的科学论文、科普文章及介绍近代中国科研、工艺、教育活动的文章。
1906年1月29日
1月,李伯元著《官场现形记》一书30册在上海出版。
《官场现形记》写于1901--1905年,全书共60回。1903--1905年在《世界繁华报》上连载,同时由该报馆分5编出版,每编线装6册12回,共30册。作品描写了官僚群像,有文有武,从军机大臣、总督、巡抚、提督、道台、知县直至典史,地位有高低,权势有大小,手段有不同,而特点却皆是见钱眼开,嗜钱如命。是谴责小说的代表作。
《官场现形记》是一部社会史料,它所写的去是这时最下流的上流社会:官场。
1906年8月4日
1906年8月4日,京剧剧本首次结集出版。
《绘图京都三庆班真正京调全集》出版,铸记书局石印本,不著编者,线装10集。共收剧目48出,扉页绘图36幅。
全集为“真正京都头等名角郭秀华曲本”,剧目有《捉放曹》、《铡美案》、《南天门》、《清河桥》4出;初集为“真正京都头等名角小连生曲本”,剧目有《探母》、《回令》、《牧羊卷》、《出关》4出;二集为“真正头等内城府名角许处 唱本”,剧目有《桑园会》、《双官诰》、《荐诸葛》、《小上坟》、《打金枝》5出;三集为“真正头等内城府名角大奎官 唱本”,剧目有《黑风帕》、《取成都》、《前本取荥阳》、《五台山》、《后本取荥阳》5出等。
1912年3月17日
京剧《木兰从军》是梅兰芳早年根据古乐府《木兰辞》改编的大型京剧。全剧共29场,分头、二本两次演完。根据故事情节的需要,梅兰芳既唱旦角,又反串小生。剧中的花木兰六易服装,长枪扎靠,英姿威武。唱段以西皮为主,辅以二黄唢呐腔和昆曲。由《木兰辞》原文编成的昆曲《新水令》和《折桂令》的唱段,非常别致动听。1912年3月17日,梅兰芳在北京前门外西珠市口第一舞台首演《木兰从军》的头本15场戏。演员阵容整齐,轰动一时,使旦行本戏大放异彩。3月24日,原班人马续演了《木兰从军》的二本14场戏。当时这出戏的上演,对提高妇女的信心,鼓励妇女关心国家大事发挥了一定作用。
除了替父从军的花木兰,梅兰芳还扮演过运筹帷幄的穆桂英、破敌降虏的梁红玉等巾帼英雄。梅兰芳善于借鉴各方面知识来充实自己,提高演技。围棋就给梅兰芳扮演沙场女英雄提供了不少帮助。从纹枰的黑白争搏之中,梅兰芳体会到了胸怀韬略行兵布阵之妙,进而对他所扮演的调兵遣将的巾帼形象有了更深的理解。
1913年2月15日
1918年北洋政府教育部正式在国内公布。拼音字母由24个声母符号,16个韵母符号组成。它的特点是字母全部都以笔画简单的古汉字。音节的拼写采用声、介、韵3拼法,声调则另加标记。注音字母显然优于传统的反切法注音。
1958年《汉语拼音方案》公布前,注音字母是中国40多年中一直通行的汉字注音符号,它对于统一汉字读音、推广普通话、普及拼音知识起着重要的作用。它的缺点是没有采用国际通行的拉丁字母形式,也没有采用音素拼写法,所以字母拼写与实际读音仍未切合。
1913年3月27日
3月27日,天津成立改良戏曲练习所。由原教育司蔡志庚主持,京剧改革家汪笑侬任所长,专门培养戏曲改良人才。招收学生数十名。
课程设有喉音练习、词令、戏曲讲义、演说学、技术、拍歌、说白、剧文、国文、体操等。汪笑侬还亲撰戏剧教科书。
1913年8月15日
1913年8月15日,陈焕章、梁启超等倡议定孔教为国教。
8月15日,孔教会代表陈焕章、夏曾佑、梁启超、王式通等上书参、众两议院,请于宪法中明定孔教为国教。于是自21日起,浙江、山东、湖北、河南、福建、吉林、广西、江西、安徽、云南等省的都督、民政长等先后通电,促参、众两院尽速通过陈焕章等定孔教为国教的申请。同时,袁世凯法律顾问有贺长雄在《孔教会杂志》上发表文章,鼓吹中华民国应于宪法明文规定“以孔教为国家风教之大本”,提出“国家设立学校,得以孔教为伦理教育之基幢,国家得设孔教学位(进士、举人、秀才)等,并以国家公款维持孔教学校。
1915年9月15日
1915年9月15日,《青年杂志》在上海创刊,月刊,陈独秀主编。
在“五四”运动前后,以鼓吹民主、科学,提倡新文学为主要内容,曾刊载鲁迅的短篇小说《狂人日记》、《孔乙己》、《药》,李大钊的论文《庶民的胜利》、《Bolshevism主义的胜利》,陈独秀的论文《新青年罪案之答辩书》等。在宣传马克思主义、反对封建伦理道德、呼唤人性的觉醒等方面发挥了积极的作用。自1920年9月第8卷,成为上海共产主义小组的机关刊物。中国共产党成立,一度成为党中央的机关刊物,陈独秀主编。
“二次革命”失败后中国时局变化使陈独秀深受刺激,他认为在中国搞政治革命没有意义,而欲“救中国、建共和,首先得进行思想革命”。 陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。该文开明宗义指出“人权说”“生物进化论”、“社会主义”这三事是近代文明的特征,要实现这社会改革的三事,关键在于新一代青年的自身觉悟和观念更新。他勉励青年崇尚自由、进步、科学,要有世界眼光,要讲求实行和进取。他总结近代欧洲强盛的原因,认为人权和科学是推动社会历史前进的两个车轮。从而首先在中国高举起科学与民主两面大旗。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志,《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。
1918年5月15日
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上,后收入《呐喊》中。
小说通过一个被迫害者的自述,深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害,生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象,号召人们起来推翻人吃人的旧制度,是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。
小说发表时,正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废,革命的一些基本问题并没有根本解决,反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活,封建阶级依然骑在人民头上作威作福。特别是帝国主义侵略的加剧,使社会的各种矛盾更加复杂尖锐。在这种形势下,鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触,对封建制度及其上层建筑表示了彻底的反抗。小说《狂人日记》是投向封建礼教的一颗重磅炸弹,也是向世人提供的一副清醒剂。
1920年1月2日
1月2日民国政府颁布新法令,废除文言文,使用白话文,也是让这个国家向现代化迈进的重要一步。大家知道,1919年的五四运动中一个重要的观点就是说我们一直不能进步、一直不能向现代化迈进,就是因为受到儒家文化的束缚。当时在很多知识分子的倡导下,开始推行白话文,甚至有些过激的现象,比如将一切都简化到连白话文都不用了,甚至连汉字都不用了,直接改用字母,大家认为一切的束缚都来自这个方块字。
1920年8月28日
1920年8月28日,郭沫若诗集《女神》出版。
1920年8月,郭沫若的诗集《女神》出版。《女神》除序诗外共收诗56首。集中最早的诗写在1918年初夏。除一小部分为今年初归国后所作外,其余均写于诗人留学日本期间,绝大部分完成在1919和1920两年里。
浪漫而狂放不羁的郭沫若在诗集的序诗中以才子加无产阶级的口气宣言:
我是个无产阶级:因为我除个赤条条的我外,什么私有财产也没有。《女神》是我自己产生出来的,或许可以说是我的私有,但是,我愿意成个共产主义者,所以我把她公开了。《女神》哟!你去,去寻那与我的振动数相同的人;你去,去寻那与我燃烧点相等的人。你去,去在我可爱的青年的兄弟姐妹胸中,把他们的心弦拨动,把他们的智光点燃吧!
1925年8月24日
1925年8月24日,刘海粟使用裸体模特儿引起争议。
上海美术专科学校第17届西画系毕业班的教师、学生与裸体模特合影。1914年起,刘海粟在这里首次采用人体写生进行教学
1925年8月24日,江苏省召开教育会议,通过了禁用模特儿的提案,引起各艺术院校的关注。使用女模特儿的上海美专校长刘海粟对此提出异议。他致书当局,谈到他自创立美专之初,就拟采用模特儿,但“世人不察,目为大逆、讥笑怒骂,百喙丛集。鄙人为学术尊严计,不惜唇焦舌烂,再四辩白,有识君子,欣焉有得,可谓世有是非,窃自庆幸”,没有想到今日当局也有此种禁查的动议,使他大惑不解。刘海粟在信末指出:“鄙人首倡模特儿,光明正大,而一般无赖市侩,托其美名,以之裨贩。若今日上海所发现之裸体妓女照片,及恶劣画报等,实为害群之马,自宜严禁,毋须宽宥。兹本君子慎思明辨之义,请贵会明白其辞,修正前议,布之天下,局胜感祷之至。”
这张照片摄于上海,时间是1935年。照片上的人们神情轻松,衣着入时,可站在后面第三排的女子,却全身赤裸,与其他人形成强烈反差。这是20世纪二三十年代颇受争议的上海美专师生和模特儿的课中留影。
鲁迅曾经说过:“没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。”
1936年8月9日
1936年8月9日,沈从文的《边城》出版。
沈从文的中篇小说《边城》出版。小说描写的是20年代前后与四川交界的湘西一座小小边城的故事。作品沤歌人性 ,在人物身上体现了一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,因而使小小边城形成了一个不分贫富,不讲地位,一律以诚相待,到处充满了爱的理想环境,曲折地表示了作者对戕贼人性的现实的不满。小说境界情景交融,有诗一般的 韵味,富有浓郁的乡土色彩,淳朴而浑厚;语言自然含蓄,如高山流水,极具风致。
1942年1月7日
1月7日,郭沫若创作了历史剧《屈原》。该剧以战国七雄为背景,描写楚国三闾大夫屈原因主张对内主张革新政治,对外联齐抗秦,曾得楚怀王信任。但南后却勾结秦国密使张仪,以“淫乱宫廷”之加害屈原。怀王竟听信谗言,将屈原囚禁,并废弃齐楚盟约,依附强秦。屈原满怀忧愤。此时,学生宋玉已卖身投降南后,忠诚追随诗人的侍女婵娟又将被南后处死。宫廷卫士救出婵娟,并一起去营救屈原,不料婵娟误饮欲害屈原的毒酒身死。卫士杀死谋害屈原的帮凶,焚烧高堂,并在屈原作《桔颂》以悼婵娟后,跟随诗人走向汉北,走向民间。全剧洋溢着炽热的爱国激情,愤怒谴责了迫害忠臣、出卖国家的奸贼。
由于此戏的上演恰值皖南事变的第二年,代表爱国路线的屈原与代表卖国路线的南后等人之间的戏剧冲突,很快就被国民党认为是对政府的隐秘攻击。
1945年5月2日
《白毛女》是东北电影制片厂出品的剧情电影,由王滨、水华执导,田华、陈强、胡朋、张守维、李百万、李壬林等主演。该片于1951年3月11日在中国上映。
该片由同名歌剧改编而来,讲述了喜儿被地主黄世仁霸占后,逃进深山丛林,头发全变白,后来被大春解救的故事
1945年10月28日
小说描写一青年农民二黑和同村的女青年小芹自由恋爱,遭双方家长反对。二黑爹二诸葛信迷信,说他们是“火克金”、命相不对不能成亲,并收了七八岁的逃难女孩给儿子做童养媳。小芹娘三仙姑贪图钱财,要把女儿嫁给一个死了老婆的反动退职军官,一天晚上,小芹、二黑在一孔窑洞里商量第二天去区上登记,混进政权机构的恶霸金旺兄弟突然冲进来“捉奸”。他们将小芹、二黑捆绑起来后,扭送到区公所,对事情早有了解的区长把金旺兄弟押了起来,并为小芹、二黑办了结婚手续,同时也对他们的家长进行了批评教育。小说语言质朴、平易,人物形象逼真传神,富有浓郁的乡土气息。
1958年2月11日
2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议讨论了国务院总理周恩来提出的关于汉语拼音方案草案的议案,决定:
(一)批准汉语拼音方案。
(二)原则同意吴玉章主任关于当前文字改革和汉语拼音方案的报告,认为应该继续简化汉字,积极推广普通话;汉语拼音方案作为帮助学习汉字和推广普通话的工具,应该首先在师范、中、小学校进行教学,积累教学经验,同时在出版等方面逐步推行,并且在实践过程中继续求得方案的进一步完善。
我国原来没有拼音字母,采用直音或反切的方法来给汉字注音。直音,就是用同音字注明汉字的读音,如果同音字都是生僻字,就是注了音也读不出来。反切,就是用两个汉字来给另一个汉字注音,反切上字与所注字的声母相同,反切下字与所注字的韵母和声调相同。周有光先生称反切是“心中切削焊接法”。这两种注音方法,用起来都不方便。
明朝末年西方传教士来中国传教,为了学习汉字,他们开始用拉丁字母来拼写汉语。1605年,意大利耶稣会传教士利玛窦(MatteoRicci,1552-1610)在北京出版了《西字奇迹》,其中有4篇汉字文章加了拉丁字母的注音。这是最早用拉丁字母给汉字注音的出版物,比“小经”用阿拉伯字母给汉字拼音稍晚,“小经”大概是最早用字母文字给汉字拼音的尝试。
1967年11月19日
电视广播有限公司(Television Broadcasts Limited,英文简称TVB),创立于1967年11月19日,是香港首间无线电视台,与亚洲电视为仅有的两间无线频道之一,常被称为“无线电视”或“无线”,坊间又有“无记”、“三色台”之名。
无线电视由利孝和、祁德尊、邵逸夫等人创办,其经营的免费电视频道——翡翠台,启播至今一直处于领导地位,是香港普及文化中,重要的组成部份。此外,无线的节目(尤其是电视剧)多为各地华人所熟悉,甚至会传播到其他东南亚地区,成为认识香港文化的一个窗口。
1983年1月9日
1978年5月,在湖北随县的曾侯乙墓中挖掘出了一套罕见的古乐器。这套乐器由65件大小不等、音调不同的青铜钟组成,悬挂在架子上,叫做编钟。编钟是我国古代用于祭祀、庆典和宴会的古乐器。这套编钟出土时分三层悬挂在钟架上。最上层的是钮钟,共19件。钮钟最大的重11.4公斤,最小的重2.4公斤。中间和下层的钟叫甬钟,共45件,其中最大的重203.6公斤,最小的重8.3公斤。每件甬钟外表都刻有“曾乙侯乍时”和有关音乐内容的铭文。钮钟和甬钟上共有铭文2800多字。根据测音和铭文的内容,知道钮钟是定调的,每个钮钟上有两个乐音。中层甬钟有三个半八度音阶,能演奏古今中外的一些乐曲。而且每组甬钟都可以单独奏曲,音色优美,声音清脆嘹亮,悦耳动听。下层甬钟形大体重,声音深沉宏亮,在演奏时起烘托气氛与和声的作用。
1983年1月9日,曾侯乙墓编钟的复制品在武汉通过誉定。
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