公元312年5月24日，罗马皇帝戴克里先逝世。
    戴克里先（244年－312年），原名为狄奥克莱斯（Diocles），罗马帝国皇帝，于284年11月20日至305年5月1日在位。其结束了罗马帝国的第三世纪危机（235年－284年），建立了四帝共治制，使其成为罗马帝国后期的主要政体。其改革使罗马帝国对各境内地区的统治得以存续，最起码在东部地区持续了数个世纪。他为罗马帝国去掉了过多的罗马共和国的残余，而最后则如古罗马政治家辛辛纳图斯一样，退隐田园。
    关于他晚年的处境有两种版本，异教徒历史学家大部分都认为其安详地度过了晚年，而基督教历史学家则大都认为其晚年因眼看自己的四帝共治制遭破坏、各项成果毁于一旦而精神失常，最终悲惨的死去。

    公元337年5月22日，罗马皇帝君士坦丁大帝逝世。
    君士坦丁一世（拉丁文：Constantinus I Magnus，272年或274年2月27日－337年5月22日），全名盖乌斯·弗拉维乌斯·瓦勒里乌斯·康斯坦丁乌斯（拉丁文：Gaius Flavius Valerius Constantinus），罗马帝国奥古斯都（即皇帝，306年－337年在位），罗马帝国西部奥古斯都君士坦提乌斯一世的长子。
    君士坦丁早年被派往东部帝国，为奥古斯都戴克里先服务，后奔赴不列颠作战。306年被拥立为奥古斯都，随后在针对马克森提乌斯、李锡尼的一系列内战中取得了胜利，在324年重新统一罗马帝国。君士坦丁在位期间，实施了一系列的改革：政治上，重组政府，将民事和军事当局分开；经济上，为对抗通货膨胀，推出固相钱；军事上，重组罗马军队，击退法兰克人、哥特人进攻；在宗教方面，先与李锡尼颁布“米兰敕令”，后又于325年召开尼西亚会议，大力推行基督教。330年，君士坦丁迁都拜占庭，改名新罗马，为君士坦丁堡建都之始。337年，君士坦丁在尼科米底亚去世，临终前受洗成为基督徒。死后葬于君士坦丁堡圣使徒教堂。
    君士坦丁不仅授予基督教合法地位和许多特权，而且强行通过“三位一体”的信仰为正统教义，实际上使基督教获得了国教的地位。他是罗马转换到基督教的第一个君主，被尊称为君士坦丁大帝（拉丁语：Constantinus Magnus）。

    公元363年6月27日，罗马皇帝朱里安去世。
    罗马皇帝朱里安去世。朱里安(332-363)君士坦丁一世之侄执政期间，试图恢复已经没落的多神教以代替基督教，因而以“背教者”称号闻名于古代罗马和基督教史册。

    公元378年8月9日，罗马帝国东部皇帝瓦伦斯战死。
    弗拉维斯·埃弗利乌斯·瓦伦斯(FLAVIVS IVLIVS VALENS，328年-378年8月9日)，罗马帝国东部皇帝(364年至378年在位)。
    瓦伦斯直到360年左右方才加入罗马军队，同其兄长弗拉维斯·瓦伦提尼安在帝国东部边境服役。364年2月，罗马皇帝约维安在赶往君士坦丁堡以确保帝位的途中暴卒于小亚细亚，2月26日，弗拉维斯·瓦伦提尼安被同行的士兵拥立为罗马皇帝。3月28日，瓦伦提尼安任命瓦伦斯为同朝皇帝，负责统领帝国东部，以君士坦丁堡为都。

    公元379年1月19日，波斯萨珊王朝国王沙普尔二世逝世。
    沙普尔二世 Shapor II（309—379年1月19日），波斯萨珊王朝国王（309—379年在位）
    公元3—4世纪，波斯萨珊王朝正处于信仰的十字路口，拜火教、基督教、摩尼教呈三足鼎立之势，最终，波斯统治者以铁腕的手段坚持了拜火教的至尊地位，这一历史过程由沙普尔二世来完成。他也是波斯萨珊王朝的全盛之主。
    沙普尔二世是一个充满了传奇事迹的人物，他是世界史上极为罕见的“胎儿国王”。他父亲霍尔米兹二世于309年去世之时，他尚在母腹之中。
    沙普尔二世通过扶持拜火教、严厉打击基督教，确立了波斯在文化上的独立性，通过扩大波斯的领土和势力范围，使之成为堪与罗马匹敌的另一极。沙普尔二世是波斯民族主义者的偶像，同时又是基督教世界主义精神的噩梦。