历史上的今天

谭嗣同重要哲学著作《仁学》编写完成

1897年1月17日(农历腊月十五),谭嗣同重要哲学著作《仁学》编写完成。1897年1月17日,谭嗣同完成重要哲学著作《仁学》,共2卷,5万多字。他杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会政治经济学说,形成了独特的哲学体系。他认为世界是物质的原质所构成,其本体是“仁”,“仁”是万物之源;“以太”构成万物的本质,是“不生不灭”的;宇宙间各种事物只有“变易”,没有“存亡”,只有“聚散”,没有“生灭”。肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的,批判了“天不变

    1897年1月17日 (农历腊月十五),谭嗣同重要哲学著作《仁学》编写完成。

    1897年1月17日,谭嗣同完成重要哲学著作《仁学》,共2卷,5万多字。他杂糅儒、释、道、墨各家和西方资产阶级自然科学、社会政治经济学说,形成了独特的哲学体系。他认为世界是物质的原质所构成,其本体是“仁”,“仁”是万物之源;“以太”构成万物的本质,是“不生不灭”的;宇宙间各种事物只有“变易”,没有“存亡”,只有“聚散”,没有“生灭”。肯定了自然界和人类社会不是静止的、停顿的,而是不断运动、变化和发展的,批判了“天不变,道亦不变”的封建顽固思想,从变易中论证其改革社会制度的政治理想。书中猛烈抨击“三纲五常”,指斥两千年来封建专制制度为“大盗”之政,专制君主是“独夫民贼”,宣传“君末民本”的民权思想,认为“君”如不能为“民”办事,亦可共废,否定了“君权神授”。在《仁学》中,谭嗣同要求冲决封建主义的网罗,从而成为维新派中最激进的思想家。[LiShiJinTian.com]

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