周文王姬昌病逝，世子姬发继位，即周武王，武王继位后，以示仍秉承文王之天命，继续利用商朝暂时无暇西顾的良机向东扩张。
    周武王姬发（？―约公元前1043年），姬姓，名发（西周青铜器铭文常称其为珷[wǔ]王），周文王姬昌与太姒[sì]的嫡次子，岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。
    约前1056年，文王崩逝，姬发继位，号为武王。武王继位后，继承父志，重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家，周国日益强盛。约前1046年，武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族，进攻商纣行在朝歌，讨伐暴君纣王统治下的商朝，是为牧野之战。殷商大败，纣王自焚于鹿台，殷商灭亡。周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南）。
    克殷三年后（约公元前1043年），周武王驾崩，葬于周陵，为后世尊崇为古代明君。

        武王在孟津大会诸侯，史称“孟津观兵”。
        据说，参加阅兵的诸侯有800家之多，都认为“纣可伐矣”，可武王却说"未可"。这次会盟是武王伐纣前的军事演习，显示了其在诸侯中的威望，为不久发动牧野之战做了动员。

    西周（前1046～前771年），从周武王灭商到幽王亡国， 共传12王11代。
    公元前十一世纪周武王灭商，建国号为周，定都于镐（陕西长安沣河以东），周成王亲政后，营造新都成周（河南洛阳），宅兹中国、大封诸侯，还命周公东征、制礼作乐，加强了西周王朝的统治  。周成王、周康王统治期间，社会安定、百姓和睦、“刑错四十余年不用”，史称“成康之治”。周懿王继位后政治日趋腐败，国势不断衰落，由于西戎屡次进攻，被迫将都城迁犬丘（陕西兴平东南）。周厉王前后， 私有土地日益发展， 公元前841年的国人暴动预示着奴隶制危机的到来， 王权从此衰落。周宣王不籍千亩， 标志着井田制在王畿内的崩溃。公元前771年周幽王被犬戎和申侯杀死，次年周平王东迁洛邑，东周开始。
    西周是中国奴隶社会的鼎盛时期，社会生产力比之商代更加提高，农业繁盛， 文化也进一步发展。宗法制和井田制是当时最基本的社会政治制度和经济制度。周王朝强盛时，势力所及，南过长江，东北至今辽宁省，西至甘肃省，东到山东省。

        三监之乱又称管蔡之乱或武庚之乱，是西周初期分封于商王畿地区周围的三位统治者叛乱的事件。武王灭商后，听取周公旦意见采取“以殷治殷”的政策，分封纣王之子武庚于殷，利用他统治殷民。同时武王派遣其兄弟管叔、蔡叔、霍叔在殷都附近建立邶、鄘、卫三国以监视武庚史称‘三监’。武王病逝后，周王朝面临严峻的形势，周公东征，诛武庚，杀管叔而放蔡叔，废霍叔为庶民，平定了三监之乱。
        三监之乱严重威胁到了周朝的统治秩序，周公花费三年的时间进行东征，彻底消灭了殷商王朝的残余势力，扩大东方境土。为了巩固周王朝在东方的统治，周公进一步营建东都雒邑和封建诸侯。周公、成王、康王时期是西周王朝稳定发展时期，“刑错四十年不用”，史称“成康之治”。

        成康之治，又称成康之世，指西周初姬诵、姬钊统治期间出现的治世。西周周成王、周康王相继在位年间，继承文王、武王的业绩，对内推行周公“明德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾；对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。成康时期，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定，是周最为强盛的阶段，故有成康之治的赞誉。
        “成康之治”，是中国历史上记载最早的太平盛世。西周成康时期，农业生产蓬勃发展、人民生活相对改善、四方少数族纷纷来贺等升平景象，指出这是由于西周初年以礼治国、崇尚道德教育、实施惠民政策和严格执行法制的结果。不过，“成康之治”到康王后期，已经出现种种衰乱迹象，如沉湎女色、征伐不断、刑罚不慎等；而非史家历来所说，是自后来昭王开始衰落的。研究成康时期这段历史，留给后人的经验和教训是极其深刻的。

        周公东征，是约公元前1042年至公元前1040年周公姬旦（周公旦）为巩固周朝统治，平定“三监”及武庚叛乱，征服东方诸方国的战争。在战争中，周公团结内部，采取军事攻势与政治争取并举的谋略，及先弱后强、各个破敌的作战方略，首先以重兵沿武王伐纣路线，直取朝歌，历时三年的周公东征胜利结束。周公东征是继武王伐纣之后最大的一次军事行动，镇压了商朝贵族残余势力的反叛，巩固了周朝的统治。
        周公东征在西周开国史上占有重要地位，它是继武王伐纣之后最大的一次军事行动，镇压了商朝贵族残余势力的反叛，巩固了周朝的统治。在作战指导上，周公旦团结内部、各个歼敌、军事攻势与政治争取并举的谋略，及先弱后强的作战指导，均丰富和发展了我国古代军事思想。

        周召（shao）共和又称共和行政， 国人暴动攻入王宫，周厉王逃跑，政权由大臣周定公和召穆公共同执掌，称为“共和”。共和行政是中国历史，尤其是编年史上的一件大事。从共和行政开始，中国的历史有了确切的纪年，从此一直到今天，千百年来不曾间断，是中国历史得以保证延续性的重要开端。
        共和行政是历史上的一件大事，共和元年是中国历史有确切纪年的开始，意义重大，开创了中国历史准确纪年，此后中国的历史脉络清晰，一直到今天，没有间断记载。正是这件事能够上溯几千年而不迷惘。在此之前，中国的历史只能是传说和半信史，时间脉络十分模糊，只能够通过文物考古追溯，准确性是不够的。所以说，共和行政是对中国的历史起了十分重要的里程碑式的作用。

        国人暴动又称彘之乱、国人起义、道路以目、厉王奔彘，是指西周时期发生在西周首都镐京的一场王室以下的贵族为维护自己利益的行动。西周自周成王、周康王之后，社会矛盾开始激化。公元前841年镐京的“国人”集结起来，手持武器攻入王宫，因此发生“国人暴动”。国人暴动事件动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面。
        《史记》记载，公元前841年（共和元年）开始记年记事，因此发生“国人暴动”、厉王被逐、“共和行政”的这一年，被视为中国历史有确切纪年的开始。

        烽火戏诸侯是周朝著名大事件，指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期，犬戎之祸也成为西周与东周的历史分界事件。
        烽火戏诸侯只不过是西周灭亡的催化剂，加剧了它的灭亡。就算没有烽火戏诸侯，西周早晚也会在其他事件中灭亡，无法挽回，烽火戏诸侯只是一个机遇而已，只要天子失信的话，诸侯就大有依借失信，自大，争霸。在未烽火戏诸侯之前，各家都只是暗地里扩大而已。当时政权已经摇摇欲坠，烽火戏诸侯只是一个引子，由量变到质变的一个诱因。如果不发生这件事，也还是会有其它诱因的。

    周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立其宠爱的褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王点起烽火求援，众诸侯因以前被烽火所戏而不加理会。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。
    公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。

    西周覆灭后，诸侯拥立原先被废的太子宜臼为王，史称周平王，东迁洛邑（今河南洛阳），史称东周(公元前770年－公元前256年）。
    东周的前半期，诸侯争相称霸，称为春秋时代；公元前453年，韩赵魏三家联手灭智氏家族后，三家分晋，各诸侯相互征伐，称为战国时代。
    周平王东迁以后，管辖范围大减，形同小国，而春秋时共有140多个诸侯国。诸侯之间互相攻伐和兼并，天子不能担负共主的责任，经常要向一些强大的诸侯求助。在这情况下，强大的诸侯便自居霸主，中原诸侯对四夷侵扰打着“尊王攘夷“的口号团结自卫。
    周襄王十七年（公元前635年），发生子带之乱，周襄王不能平，求救于晋文公，文公诛叔带，遂为伯而得河内地。周襄王二十年（公元前632年），襄王为晋文公所迫，于河阳践土会盟。
    周赧王时，国势益弱，分为东周国和西周国。
    周赧王八年（公元前307年），秦国借道东周攻打韩国，周人两边都不敢得罪，左右为难。东周国与西周国位于诸强国之间，不能同心协力，反而彼此攻杀。周赧王五十九年（公元前256年），西周国为秦国所灭，同年周赧王病死，周亡。七年后，东周国亦为秦所灭。
    东周共传25王，历时515年，这一时期是中国的社会制度剧烈转变的时期，以铁器的广泛使用为标志。

    前685年8月8日，齐鲁乾时之战，齐桓公的地位得到巩固。
    周庄王十二年(公元前685年)8月8日，齐军在乾时(时水支流，经山东桓台西北注入古济水，旱则干涸)击败鲁军。
    周庄王十一年冬，齐公孙无知杀襄公启立为君。齐大夫管仲等奉公子纠奔鲁；大夫鲍叔牙奉公子小白奔莒。十二年春，公孙无知被齐大夫雍廪所杀。随后，齐大夫高奚等暗中遣使赴莒迎公子小白。鲁庄公则亲自领兵护送公子纠归国，并命管仲率军把守住莒国通往齐国的道路，以阻止公子小白归国。当管仲军与护送公子小白归国的军队发生交战时，小白被管仲射中带钩，遂佯死，得以先入齐国继位，即齐桓公。秋，鲁庄公为助公子纠争位，再度领兵攻齐。齐、鲁两军在齐都临淄以西的乾时相遇。齐军以逸待劳，大败鲁军。鲁庄公丢弃所乘战车，改乘轻车逃回。其御手秦子及车右梁子持庄公的旗帜，在道旁诱骗齐军，被俘。不久，齐大夫鲍叔牙率军至鲁，对鲁施加压力，迫使其杀死公子纠，交出管仲。

    百里奚是虞国人，虞国被晋国灭掉以后百里奚成了俘虏，因为他拒不为晋国做事，所以被当作家奴陪嫁到秦国，走到半路他逃跑了，结果又被楚国人抓去放牛了。
    秦穆公听说百里奚是个人才，就想怎样才能把百里奚给弄回来呢？硬要会发生冲突，他觉得用钱应该会好些。他手下有个叫公孙枝的告诉他，如果你用金钱去换百里奚，楚国人就知道百里奚是个人才，绝对不会交出出百里奚的，一个奴隶等于五张羊皮，咱们就拿五张羊皮去交换，这样他们就以为他只是个普通的奴隶。于是秦穆公就拿了五张羊皮跟楚国人把百里奚换了回来，这就是历史上有名的羊皮换贤的故事。

    前643年10月7日，春秋五霸之首齐桓公逝世。
    齐桓公，春秋五霸之首，公元前685-前643年在位，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，名小白。是齐僖公最小的三儿子，其母为卫国人。在齐僖公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后，姜小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟，是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。但其晚年昏庸，管仲去世后，任用易牙、竖刁等小人，最终在内乱中饿死。

    前638年10月10日，楚宋暴发泓水之战，楚国击败宋国，成为霸主。
    泓水之战，是中国东周春秋时期，公元前638年，宋国与楚国为争夺霸权而发生的一次战斗，战斗以宋国失败告终。  
    周襄王十三年(前639年)春，宋、齐、楚三国君主会于齐，在宋襄公的强力要求下，三国同意于当年秋于宋国召集诸侯大会。宋襄公不顾公子目夷的建议，轻车简从赴会，以争取与会诸侯的信任，结果被楚王在会场上突袭遭擒。在鲁僖公调停下，宋襄公被释放。 
    周襄王十四年(前638年)，宋襄公为一雪前耻，不顾公子目夷和公孙固的劝说，联合卫国、许国和滕国讨伐臣服楚国的郑国。郑向楚求救，楚成王遂率师进攻宋国本土。 
    周襄王十四年十一月初一，两军相遇于宋国边境的泓水(古河流名，故道约在今河南柘城西北)，宋军驻屯于北岸，楚军自南岸开始渡河。宋襄公不顾谋臣子鱼的建议，坚持不半渡而击，待到楚军全部渡河后，宋襄公又坚持非要等到楚军完成列阵之后方开始攻击，结果惨败，身受重伤。 
    泓水之战后，楚国在中原已无阻力，在其后数年间，其势力一度达到黄河以北，直至晋文公率领晋国崛起后，楚国的扩张方才被遏制。 

    晋文公五年，晋攻曹、卫以激楚。晋军破曹。卫人畏晋，成公出奔，大夫元咀立成公弟叔武。楚成王欲避免与晋决战，命子玉解宋围，子玉不肯。晋许曹、卫复国，曹、卫绝楚。子玉怒，进兵逼晋军。晋文公退三舍(每舍三十里)。晋军七百乘与宋、齐、秦之师破楚军于城濮(今山东鄄城配西南)。楚责令子玉自杀。
    在春秋时期，晋献公下令捉拿自己的儿子重耳，重耳提前得知此事，外逃到楚国，当时的楚成王对重耳礼遇有加。有一次，楚王与重耳在宴会上问重耳：“我对你这么好，如果你以后当了晋王，要怎么回报我呢？重耳就回答说：“楚国富饶，要什么没有呢？晋国又有什么值得献给楚王呢？”但是楚王并不满意这个回答，还是希望重耳可以有所表示，重耳就说：“如果有一天我当上了晋王，而楚国与晋国要打仗，那么我就让我们的军队先退避三舍，如果这样您还不能原谅我，那么我再来派军作战。”

    公元前628年10月27日，春秋五霸之一晋文公重耳卒。
    晋文公(公元前697年—公元前628年)，姓姬名重耳(chóng ěr)，与周王室同宗，春秋时期著名的政治家，晋国国君，春秋五霸之一。晋献公之子，因其父立幼子为嗣，曾流亡国外19年，在秦援助下回国继位，那年他已经62岁了!
    晋文公于公元前636年即位，卒于周襄王二十四年(公元前628年)，共在位9年。在赵衰、狐偃、狐毛、贾佗、先轸、魏武子、介之推等人的辅佐下，实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策，整顿内政，发展农业、手工业，加强军队，国力大增，出现“政平民阜，财用不匮”的局面。因平定周室内乱，接襄王复位，获“尊王”美名。城濮之战，大败楚军。旋于践土(今河南荥阳东北)，会集诸侯，邀周天子参加，遂成为霸主。公元前628年冬十月，晋文公因病逝世，终年70岁，其子晋襄公继位。
    备注：春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。此

    由于晋国的阻遏，穆公无法实现东进的志向。便听从了谋臣由余的建言，改向西方发展。
    公元前623年，秦国倾全力进攻西戎，先消灭绵诸，后又征服二十个戎狄小国，开疆扩土，史称“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。

    楚庄王遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”——《史记》
    晋楚城濮之战后，楚转而向东发展。前613年，楚庄王即位后，楚国再次强盛。前606年，楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎，一直打到洛水边，“观兵于周疆”，在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问“鼎之大小轻重”，意欲移鼎于楚。王孙满说“九鼎过于巨大，加之年代久远，重量无法估计”，楚庄王对这个回答显然不满意，答道“只要折下楚国士兵的勾，就足够铸造九鼎了” 。王孙满说“统治天下在德不在鼎”言外之意，周天子之所以做天子是因为他的德行而不是因为九鼎，楚庄王一时哑口无言，退出了周疆。

    公元前600年2月9日，道家学派创始人老子诞辰。
    老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，据《史记·老子韩非列传》记载老子是春秋时期的陈国人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
    老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。
    老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
    老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。