公元511年11月27日，法兰克国王克洛维一世逝世。
    克洛维一世（Clovis I；466年 - 511年11月27日），法兰克王国奠基人、国王。481年，法兰克人部落萨利昂法兰克人的首领希尔代里克一世逝世，其子克洛维一世继任。萨利昂法兰克人占据了以如今法国和比利时边境的图尔奈和康布雷为中心的莱茵河下游以西被称为托克桑德里亚的地区。克洛维一世征服了邻近的几个法兰克部落并称王。
    486年，克洛维打败了罗马帝国在高卢的最后一任总督西格里乌斯，独占北高卢，这一年被认为是法兰克王国的开国之日。占领北高卢后，克洛维皈依了罗马天主教。（他可能是日尔曼蛮族中放弃异教的第一人），克洛维死后，按照日尔曼人的传统习俗，将自己的领地分给了四个儿子。形成了第一次分裂时期。
    克洛维一世放弃了日耳曼人所信奉的阿里乌教派，转而皈依天主教。这一行动在法国和西欧历史上产生了极重要影响，也为后来克洛维一世将其统治领土扩张到原罗马帝国高卢地区起到了举足轻重的作用。

    公元526年8月30日，东哥特国王狄奥多里克大帝逝世。
    狄奥多里克(Theodoric)(454年 - 526年8月30日)别名狄奥多里克大帝(Theodoric the Great)意大利的东哥德王国的创始者，东哥德王国国王。488年拜占庭皇帝芝诺令其入侵意大利，到493年他发动叛变杀害统治者奥多亚塞并使自己成为唯一的统治者。

    公元532年1月11日，东罗马帝国的都城君士坦丁堡爆发尼卡起义。
    尼卡为希腊语，意即胜利。起义因参加者高呼“尼卡”而得名。
    拜占庭期举行赛车会，并且形成特殊的组织——吉莫。它依驾车人的服色分为蓝党（以东正教徒为主）和绿党（以一性派教徒为主）。蓝绿两党的政治观点和宗教观点不同，因而经常发生斗争。政府则利用吉莫间的敌对关系进行操纵。在532年的赛车会上，两党下层因对官吏的横暴和苛税不满，要求罢免特里博尼安和卡帕多西亚的约翰两个暴吏，释放两党被囚禁的成员。遭拒绝后爆发了声势浩大的起义，起义群众捣毁监狱，焚烧官邸。大火持续3天，焚毁了圣索菲亚大教堂等公共建筑物，并蔓及皇宫。查士丁尼一世撤换两个宠臣后，亲赴赛车场说服起义者，未能奏效。训练有素的政府军节节败退，全城除皇宫外均被起义者控制。随后，查士丁尼一世施用阴谋，一面派贝利萨留（约505～565，拜占庭帝国统帅）组织蛮族雇佣军，一面派人收买蓝党。起义的第八天，蓝党突然倒戈，起义军阵脚顿乱。蛮族雇佣军屠杀起义群众约3.5万人。绿党领袖希巴提乌斯被处决。起义失败。但起义深重地打击了东罗马帝国的统治。

    公元582年4月5日，君士坦丁堡大主教尤提齐乌斯去世。
    尤提齐乌斯出生在小亚细亚西部，他的父亲是罗马军队的将领。尤提齐乌斯30岁时成为修士。在君士坦丁堡的一家大修道院院长去世后，优提齐乌斯接任了这一职务。
    尤提齐乌斯在成为君士坦丁堡大主教后，与查士丁尼一世在宗教问题上发生冲突。被捕，并被流放。
    577年，尤提齐乌斯重新成为君士坦丁堡大主教。
    582年复活节后的星期日，尤提齐乌斯在任上安静地去世。临死前，他对周围说，“我忏悔， 我们都将重生。” 出自《旧约·约伯记》尤提齐乌斯(c.512 - 5 April 582)死后，被天主教和东正教封圣。

    公元589年6月4日，印度戒日朝国王戒日王出生。
    戒日王（589—647年），印度戒日朝国王（606—647年在位）。戒日王乃印度戒日王朝的建立者，印度古典文化的集大成者。他为中国人所熟悉主要是玄奘西游的缘故，而单就印度历史而言，他也是最具影响的帝王之一。 
    戒日王还有一个措施影响了印度历史的发展，他在位时间大量对教俗封建主颁赐土地，大大促进了印度封建制的发展。戒日王朝时期被视为印度进入成熟封建制的阶段。 
    戒日王是个慷慨的文学赞助者，他的宫中有著名文学家波那跋陀，而且他本人也是一个出色的文学家，写过《妙容传》等3个剧本。 
    戒日王于647年去世后，他的帝国很快土崩瓦解了。古代印度从未有中央集权的观念和传统，而戒日王征战打下的帝国，实际上也近似于众多封建王公组成的联盟，戒日王只是担当盟主的角色。此后印度历史进入了长达五百多年的无序状态，直到12世纪末德里苏丹国的建立。总的来说，戒日王虽然对印度政治统一的进程贡献不大，但在文化统一方面则影响甚大。他在本排行榜中居第94位。